La frontera de algodón
Esta es una historia del primer tercio del siglo XX de cómo la intervención del Estado y los sueños de trabajadores fronterizos contribuyeron a impulsar, pero también a destruir la frontera noreste de México.
Desde los años 30s, varios regímenes pos revolucionarios implementaron distintas formas de la reforma agraria e invirtieron en infraestructura de riego con el fin de crear oasis de agua que propiciaran la producción agrícola en las zonas áridas del norte de México. Estas medidas lograron atraer trabajadores deportados de Estados Unidos debido a la recesión de 1929 y trabajadores errantes que habían huido de la violencia revolucionaria y las condiciones de vida en las provincias mexicanas.
Cuando en 1932 se produjo una de las cosechas más exitosas de algodón justo en la frontera entre Coahuila, Nuevo León y Texas, el gobierno de Lázaro Cárdenas tomó la decisión de apoyar con préstamos y tierra la producción masiva de algodón para exportación en la región del Valle. Lo mismo estaba sucediendo de Mexicali a Matamoros, pasando por Ciudad Juárez o Delicias. Aunque los niveles de vida aumentaron en el área –y en este sentido se puede afirmar que el experimento agrícola triunfó— tanto el monocultivo, la erosión del suelo y las plagas del algodón pronto dieron al traste con la producción algodonera, abriendo el paso a la implementación de maquiladoras y, más tarde, en un suelo devastado, a la violencia que hoy domina la región.
Aunque por razones distintas los intereses y grupos diversos que intentaron manipular el clima y el suelo –lo que Weizmann llama “el umbral del desierto”–, generaron una mejoría inmediata en ese punto fronterizo de México, a largo plazo, sin embargo, demostró ser una de las causas de la violencia que azota la región.
Fronteras: (des)bordar los límites. Campus del Pensamiento 2016
Fronteras: (des)bordar los límites, fue el tema que agrupó las distintas vocaciones y orígenes académicos de los ponentes de esta edición, celebrada en 2016, la cual giró en torno al tema de los límites, divisiones y confines de todo tipo y que fue discutido a través de la ciencia, la ficción, el arte, la multidisciplina e interdisciplina, las ciencias sociales, la narrativa o el análisis de problemáticas que alcanzan las violaciones de derechos humanos del otro, de ellos, del que es diferente.
Una época marcada por la intensificación de los flujos migratorios exige repensar, desde diferentes ópticas y disciplinas del conocimiento, la actualidad de las fronteras físicas y simbólicas. “La idea no es otra que explorar la posibilidad de (des)bordar los límites que alientan la incomprensión y desatan los discursos de miedo y odio entre extraños. En este contexto, el prefijo des- no sólo sugiere la acción de rebasar y liberar lo absurdamente resguardado, sino también la necesidad de cuestionar, deshacer o deconstruir los bordes físicos y simbólicos que se presentan como una cicatriz”, así lo aseveró en su momento Enrique Díaz Álvarez, curador de esta edición de Campus del pensamiento.
La Coordinación de Difusión Cultural de la UNAM organizó Conecta. Campus del pensamiento como un espacio de reflexión propositivo que congregó las voces de académicos universitarios del más alto perfil. Se convirtió así en un espacio para el análisis y la difusión de las ideas que vincularon a jóvenes estudiantes con protagonistas del pensamiento y temas nodales de nuestro tiempo. Los destacados maestros que participaron generaron vínculos de conocimiento y creatividad en un evento que procuró la incorporación del pensamiento en la vida cotidiana.
Cristina Rivera Garza (Matamoros, Tamaulipas, 1964)
Estudió Sociología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la maestría y el doctorado en Historia Latinoamericana en la Universidad de Houston, Texas.
Es escritora, historiadora y crítica. Su trayectoria literaria ha transcurrido entre la creación y la docencia. La originalidad de su voz, el aliento poético de su escritura y la mezcla de lo literario con las ciencias sociales la han convertido en exponente única de las letras mexicanas. Se ha ocupado de temas decisivos como la migración, la frontera, la identidad, la salud mental, los feminicidios, los estudios de género, la necropolítica y las condiciones en que surge la obra literaria.
Desde 2016 es profesora distinguida del Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Houston y directora, desde 2017, del Programa de Doctorado de Escritura Creativa en Español. Ha impartido clases en la UNAM, la Universidad Estatal de San Diego y el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, campus Toluca; ha sido profesora visitante en diversas universidad de EE.UU.
Es autora, entre diversos textos de narrativa, de las novelas Nadie me verá llorar (1999), La cresta de Ilión (2002), Había mucha neblina o humo o no sé qué (2016), Autobiografía del algodón (2020) y El invencible verano de Liliana (2021), libro por el que obtuvo el Premio Xavier Villaurrutia (2022) y el Premio Pulitzer en la categoría memorias/autobiografía (2024).
Ha escrito libros de cuentos (La frontera más distante, 2008), ensayo (Dolerse. Textos desde un país herido, 2011) y poesía (La fractura exacta. Poesía completa (2020). Ha sido acreedora a numerosos premios y reconocimientos, entre ellos, el Premio Nacional de Cuento Juan Vicente Melo 2001; el Premio Sor Juana Inés de la Cruz 2001 y 2009, de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara; el Premio Roger Caillois 2013, Francia; el Premio Iberoamericano de Letras José Donoso 2021, Chile; el Premio Xavier Villaurrutia 2021; el Premio Mazatlán de Literatura 2022.
Cristina Rivera Garza ingresó a El Colegio Nacional en el 2023.